Tanfolyam, 38 oldal
Bevezetés
1. Az üdülőkezelési megközelítések fejlődése
2. Üdülőhely menedzsment különböző szinteken
3. Vezetői funkciók szanatórium-üdülő intézményekben
4. A marketing fogalma a szanatóriumi és üdülői tevékenység irányításában
5. Az üdülőhelyi tevékenység fő formái Oroszországban
6. A szanatórium munkájának szervezése
Következtetés
Felhasznált irodalom jegyzéke
1. Amirkhanov M.M., Lukashina I.S., Trunev A.P. Természeti rekreációs erőforrások, állapot környezet valamint a tengerparti üdülőhelyek gazdasági és jogi helyzete. M.: Közgazdaságtan, 2007.
2. Birzsakov M.B. Bevezetés a turizmusba. Szentpétervár: Gerda, 2006.
3. Bokov M.L., Vetitnev A.M., Popkov V.P., Ugryumov E.S., Shapovalov V.I. Menedzsment gyógyüdülő szervezeteknél. 3 óra múlva Szentpétervár: Szentpétervári Állami Közgazdaságtudományi Egyetem Kiadója, 2007.
4. Vetitnev A.M. Marketing gyógyhelyi szolgáltatások: Oktatóanyag. M.: Orvostudomány, 2001.
5. Iszapterápia / A.P. Kholopov, V.A. Shashel, Yu.M. Perov, V.P. Nasztenko. Krasznodar: Kuban Periodika, 2002.
6. Üdülőhelyi vállalkozás: segédkönyv / Assoc. Oroszország északnyugati üdülőhelyei. SPb., 2006.
7. Üdülő és turisztikai komplexum, mint kezelési tárgy / Szerk. Dr. Econ. tudományok, prof. G.A. Karpova. Szentpétervár: SPbGUEF, 2000.
8. Oroszország és a világ üdülőhelyei: kézikönyv / összeállítás. A.N. Razumov, E.A. Turova, B.C. Sinkarenko. M .: Összoroszországi Igazgatóság. "Zdravnitsa" fórum, 2003.
9. Kuskov A.S., Lysikova O.V. Balneológia és egészségturizmus: Tankönyv. Rostov n/a: Főnix, 2004.
10. Turizmusmenedzsment: Idegenforgalmi és ipari rendszerek: Tankönyv / szerk. V.A. negyedévenként. M.: Pénzügy és statisztika, 2001.
11. Mironenko N.S., Tverdokhlebov I.L. Rekreációs földrajz. M.: Moszkvai Állami Egyetem Kiadója, 2001.
12. Turizmusszervezés: Tankönyv / A.P. Durovich, N.I. Kabushkin, T.M. Szergejev. Mn.: Új ismeretek, 2003.
13. Tretyakova T.N., Tarkhanova N.P. A balneológia alapjai: Tankönyv távoktatásos hallgatók számára. Cseljabinszk: SUSU kiadó, 2000.
14. Turizmus és szállodaipar: Tankönyv / Szerk. prof., d.e.s. POKOL. Csudnovszkij. M.: EKMOS, 2000.
15. Khutiev T.V., Andryukha P.V. Spa gyógyszer. Az üdülőintézetek és az orvosok munkájának megszervezésének alapjai. Szocsi: "South Coast" szanatórium, 2005.
Ez a megközelítés egy tárgy gyártásának folyamatos újraindítására összpontosít, hogy megfeleljen egy adott piac igényeinek, alacsonyabb (a piac legjobb hasonló tárgyához képest) hasznos hatásegységenkénti összköltséggel. Minden új modellnek jobbnak kell lennie, mint a helyettesítettnek. A reproduktív-evolúciós megközelítés fontos eleme az alkalmazás vezető összehasonlítási alap a felújítandó objektum minőségi és erőforrás-intenzitási egyedi mutatóinak tervezése során olyan bázist, amely nem az objektum tervezésének vagy fejlesztésének időpontjában, hanem az objektum megszerzésének időpontjában felel meg az ezen a területen elért tudományos és technológiai fejlődésnek. a fogyasztó.
A következő alternatív megközelítések léteznek a termékek összehasonlítására:
a) összehasonlítási alap - mutatók a legjobb minta jelenlegi versenytársak a piacon;
b) az összehasonlítás alapja - a versenytársak legjobb mintájának mutatói, a vállalat termékének új mintájának fejlesztésének kezdetével korrigálva;
c) vezető összehasonlítási alap.
Egyes cégek az áruk minőségének javítására irányuló stratégiára összpontosítanak a tudományos és technológiai fejlődés trendjeire ezen a területen, a tömegtermelés új modelljének kidolgozásának kezdetén. Ez a stratégia jó minőségű információ (és ennek megfelelően nagy döntési bizonytalanság), kísérleti alap és a termék radikális fejlesztésének eszközei hiányában elfogadható.
Azoknak a cégeknek, amelyek egy új termékkel az adott piacon vezető szerepet szeretnének elérni, vezető összehasonlítási bázist kell alkalmazniuk, pl. előre jelezni a tudományos és műszaki fejlődés tendenciáit ezen a területen arra az időszakra, amikor a fogyasztó új terméket vezet be . Ezzel a megközelítéssel a cég nem marad le a vezetők mögött .
Általánosságban elmondható, hogy az objektumok felújításának tervezésénél vezető összehasonlító bázis alkalmazása magasan kvalifikált alkalmazottakat, erős tudományos és kísérleti bázist, valamint nagy mennyiségű, minőségi információt igényel. Ezért ez a megközelítés (mint a menedzsment reprodukciós megközelítésének eleme) csak prioritást élvező objektumok reprodukálására alkalmazható.
Innovatív megközelítés
Lényeg innovatív megközelítés A menedzsmentnek az a célja, hogy az ország gazdaságának fejlesztését a gazdasági fejlődés motorját jelentő alapvető tudományintenzív iparágak innovációjának fokozására összpontosítsák. A termelési és beruházási tényezők a bizonyítékokon alapuló innováció eszközei, nem pedig a célja.
Komplex megközelítés
Az integrált interdiszciplináris megközelítés alkalmazásakor figyelembe kell venni a menedzsment technikai, környezeti, gazdasági, szervezeti, társadalmi, pszichológiai, és szükség esetén egyéb (például politikai, demográfiai) szempontjait és ezek összefüggéseit. Ha figyelmen kívül hagyja a menedzsment egyik kötelező szempontját, akkor a probléma nem oldódik meg teljesen. Sajnos ez a követelmény a gyakorlatban nem mindig teljesül. Így az új vállalkozások építésekor a szociális kérdéseket néha "későbbre" halasztják, ami miatt az objektumot vagy egyáltalán nem helyezik üzembe, vagy csak részben használják. Az új eszközök tervezésénél a környezetbarátság és az ergonómia esetenként másodlagos figyelmet kap, így azok azonnal versenyképtelenné válnak. Új struktúrák kialakításakor vagy átszervezésekor a társadalmi és pszichológiai szempontokat nem mindig veszik figyelembe. A beruházási projektek eredményessége csekély vagy negatív lesz, ha például a technikai problémákat zseniálisan megoldják, vagy a menedzsment egyéb szempontjait kihagyják. Az integrált megközelítés alkalmazásának sémája vezérléséhez a 2.12. ábra mutatja.
Az evolúciós megközelítés hívei úgy vélik, hogy a vállalkozások túléléséhez elengedhetetlen a magas jövedelmezőség és teljesítmény. Hangsúlyozzák a kiszámíthatatlan természetet külső környezet olyan tevékenység, amely alkalmazhatatlanná teszi a hagyományosan stratégiai elemzésnek tartott dolgok nagy részét (Teese et al., 1997). Az evolúciós megközelítés keretein belül a hangsúly a vezetőkről (menedzserekről) a piac viselkedésére tolódik el. Whittington (2001) meglehetősen találóan állapította meg, hogy a stratégia evolúciós megközelítése kevésbé valószínű, hogy bízik a szervezet felső vezetésének racionális tervezési és cselekvési képességében; a piacok várhatóan maximalizálják a profitot. A természetes szelekció kompetitív folyamatait hangsúlyozva Whittington azzal érvelt, hogy a stratégia evolúciós teoretikusai nem hajlanak arra, hogy racionális tervezési módszerek alkalmazását írják elő a szervezetek számára: biztosak abban, hogy „bármilyen módszert is alkalmaznak a vezetők, végül csak az a vállalat marad életben, amelyik cselekszik. . a legjobb". A stratégia ezen megközelítéséből egyértelmű analógia következik a dzsungel törvényeivel. Éppen ezért tartalmaz valami rendkívül izgalmasat és érdekfeszítőt a vezetői stratégiához.
Henderson (1979) a stratégia evolúciós vonatkozásait a Gause által 1934-ben megállapított versenykizárás biológiai elvéből vezette le. Ahogy Porter és Montgomery (1991) megjegyezte:
1934-ben a Moszkvai Egyetem professzora, G.F. Gaue közzétette azoknak a kísérleteknek az eredményeit, amelyek során két, azonos biológiai nemzetséghez tartozó protozoot helyezett el tápközeggel ellátott edényben. Ha az élőlények különböző fajokhoz tartoznának, akkor mindkettő túlélhetne és párhuzamosan létezhetne. Ha ugyanahhoz a fajhoz tartoztak, mindkettő túlélése lehetetlen volt. A megfigyelések arra késztették Gaust, hogy levonja a versengő kirekesztés elvét: két egyforma egyén nem élhet együtt, ha létmódjuk azonos.
Montgomery és Porter, (1991)
A stratégia evolúciós megközelítése „a környezet kiszámíthatatlanságát hangsúlyozza, így a hagyományos módszerek szinte alkalmazhatatlanok. stratégiai elemzés. Ez analóg a legalkalmasabb modell biológiai túlélésével” (Segal-Horn, 1998). Ebben az értelemben egy evolúciós stratégia sokak számára veszélyes illúzióvá válhat, kivéve néhány, kellő piaci erővel rendelkező vállalatot. Ebben a megközelítésben a megtakarítás a legjobb stratégia (Williamson, 1991). A vezetőknek és a vezetőknek a költségekre kell összpontosítaniuk, különösen a szervezés és koordináció működési költségeire. Az evolúciós megközelítés azt tanácsolja, hogy a legjobb stratégia megtalálásához a legbölcsebb dolog az, ha hagyjuk, hogy a működési környezet döntsön anélkül, hogy a vállalat vezetőire bízná (Whittington, 1993).
Forrás: Analoui, Farhad. Stratégiai vezetés kis- és középvállalkozások: Tankönyv a 061100 „Szervezetek vezetése” és a 060800 „Gazdaság és menedzsment a vállalkozásnál (ágazat szerint)” szakon tanuló egyetemisták számára: Per. angolról. / F. Analoui, A. Karami. - M.: EGYSÉG-DANA. - 400 s. ("Idegen tankönyv" sorozat). 2005 (eredeti)
Bővebben az evolúciós megközelítésről:
- A válság evolúciós ciklusa és a válságkezelés formái
- FEJLŐDÉSI SZEMPONT A VÉGRE VONATKOZÓAN VS „TRANZAKCIÓS KÖLTSÉGEKRE”
- 5. az evolúcióstól az alapvető gazdasági REFORM felé (m. gorbacsov - n. ryzhkov)
- 2. FEJEZET INFORMÁCIÓFEJLESZTÉSI MODELL Evolúciós út A VÁLLALKOZÁS TÚLÉLÉSÉHEZ
- M.A. Ivanov, D.M. Shusterman SZERVEZETI FEJLESZTÉS, MINT AZ OD-MEGKÖZELÍTÉS VEZETÉSÉNEK ÉS TANÁCSADÁSI MEGKÖZELÍTÉSE
Család a történelemben emberi társadalom.
A „család” fogalmának tartalmi jellemzői a társadalom fejlődése során folyamatosan változtak, és különböző társadalmi és morális szempontokat, a társadalom társadalmi-politikai és gazdasági sajátosságaira, életmódjára, irányultságára épülő feltevéseket tartalmaztak.
Hagyományosan a társadalmi tudat a család fogalmát egyszerű minták, bizonyítékok halmazaként adja, ezek lényege a következő:
· a jelenlegi szakaszában a család kisebb lett (értsd a családtagok számát);
A modern család kevésbé stabil;
A családokban nincs stabil vezető, mint korábban (férfi volt);
Azelőtt a család barátságosabb, szolidárisabb volt.
A család és a házasság pszichológiájának első szisztematikus vizsgálatát az 1920-as évek végén és az 1930-as évek elején végezték el az Egyesült Államokban. A kutatás rohamos növekedése oda vezetett, hogy a 60-70. aktívan szóba került a házasság és a család tanulmányozásának külön tudományba való szétválasztásának lehetősége. Tekintettel azonban arra, hogy ezt a tárgyat mindegyik tudományban a saját sajátos nézőpontjából vizsgálják, ez a kérdés nyitva maradt. A család és a házasság pszichológiai vizsgálatai a következők: a házasság minőségét befolyásoló tényezők vizsgálata, a család fejlődési ciklusa, a család szerepstruktúrája, a hatalom családtagok közötti megoszlása, a házastársak közötti kommunikáció, a házassággal és a családdal kapcsolatos attitűdök, a házasságot meghatározó tényezők. a házastárs kiválasztása, a különböző nevelési minták hatékonysága, a szülők és gyermekeik pszichológiai jellemzői stb.
Külön kutatási terület a családi és házassági tanácsadás folyamatának és hatékonyságának vizsgálata. A család- és házasságpszichológia rendelkezésére álló adatok az alapját képezik különféle, a családot segítő szociális és pszichológiai programok, ajánlások kialakításának. A fejlődés forrásaként szolgálnak tudományos elvek a családdal foglalkozó szakemberek képzése, amely korrekciós hatást fejt ki mind a család egészére, mind annak egyes tagjaira.
Ezen álláspontok eredetének és fejlődésének megértéséhez térjünk át a kezdeti összetevőkre, nevezetesen a család- és házasságpszichológia hazai és külföldi tudósok és iskolák általi tanulmányozásának területén meglévő alapvető irányokra.
Irányok a családpszichológia tanulmányozásában.
A család pszichológiájába, amelyen a jellemzett irányok alapulnak, részletes kirándulást ad L.B. „A családi kapcsolatok pszichológiája” című munkája. Schneider.
evolúciós megközelítés.
Ez a megközelítés lehetővé teszi számunkra, hogy megvizsgáljuk a család pszichológiáját az ősidők óta.
Tehát már az ókorban is léteztek elképzelések a családszerkezet „patriarchális természetéről” és a promiszkuitású nemi élet („promiscuity”) jelenlétéről. A „patriarchális elmélet” híveit Platónnak és Arisztotelésznek nevezik.
A középkorban és a felvilágosodásban a patriarchális elmélet uralkodott.
Később Hérodotosz a „Történelemben” a csoportos házasságról beszél, sok pozitív vonatkozást találva benne, mind az egyes családtagok, mind a család egésze számára.
ÉS ÉN. Bahoven (svájci történész) 1861-ben kiadta az „Anya joga” című könyvét, amelyben hangsúlyozta a családformák változatosságának gondolatát. Kidolgozta a hetarizmus fogalmát, amelyen keresztül minden nemzet az egyéni házasság és a család irányába haladt, az anyai jog és a nők magas társadalmi pozíciója alapján („gynekokrácia”). A matriarchátus elképzelései és a család történelmi fejlődése J. Lubbocktól, I. Kohlertől, M.M. Kovalevsky, L. Sternberg, L.G. Morgan, F. Engels. A tudósok fő gondolata az volt, hogy a nemzetség első formája az anyai nemzetség, amely kollektív gazdaságon és exogám-endogám házasságon alapul, megfigyelt párkapcsolatokkal.
J. F. McLennan skót jogász 1865-ben adta ki a Primitive Marriage című művét, ahol feltárta a különféle családtípusokat és azok sajátosságait is a szervezet körülményeitől függően.
Az anyai klánból az apai klánba való átmenethez és a monogám család kialakulásához kapcsolódó családi kapcsolatok változékonyságának fő okaként L.G. Morgan és F. Engels a kollektív tulajdon felbomlását, a gazdasági függetlenség megszerzését, valamint a magántulajdon és az öröklés kialakulását vizsgálja.
A monogámiától – írja L.B. Schneider, amely magántulajdonra épül, és gyakrabban objektív kötelezettség, mint szubjektív hajlam, hiszen a legtöbb esetben ez vagy az az egyezmény közvetítő, a prostitúció elválaszthatatlan. Ez a monogámia elkerülhetetlen korrelációja.
Az evolucionista megközelítés a primordiális promiszkuitás elméletéből indul ki, amelyet az exogám anyai leszármazási vonal követ. Később az exogám klán elméletét kiegészíti a kettős klán szervezet gondolata, amely két törzs vagy frátria egyesülése során merül fel.
P.A. Sorokin kiemeli az evolucionista megközelítés főbb rendelkezéseit:
1. szinte minden vizsgált népnél az anyán keresztüli rokonságról szóló beszámoló megelőzte az apán keresztüli rokonságról szóló beszámolót;
2. a szexuális kapcsolatok elsődleges szakaszában az átmeneti monogám közösüléssel együtt a házastársi kapcsolat széles körű szabadsága érvényesül;
3. a házasság fejlődése a szexuális élet szabadságának fokozatos korlátozásában állt;
4. A házasság evolúciója a csoportházasságból az egyéni házasságba való átmenetből állt.
Az evolúciós megközelítés tehát lehetővé tette, hogy képet adjunk a családban egy adott történelmi korszakban uralkodó dominancia, valamint a természetet okozó komponens túlsúlyáról.
funkcionális megközelítés. Ez a megközelítés az előzőnél - az evolúciós megközelítésnél - inkább társadalmi orientációval jellemezhető. Ilyeneket tartalmaz és feltár társadalmi jellemzők mint a családi szerepek, családi-házassági kapcsolatok stb.
A funkcionális megközelítés szerint a családi kapcsolatok a család életstílusából és családszerkezetéből származnak, a család szociokulturális funkciói határozzák meg őket, és a házassággal, rokonsággal és szülőséggel összefüggő szociokulturális szereprendszerre épülnek. A szerkezeti-funkcionális irány megalapítója a család tanulmányozásában E. Durkheim. A tudós a tudományos kutatás erőfeszítéseit összpontosította, mivel L.B. Schneider, a családi kohézió mechanizmusairól, az egyes családtagok szerepéről a családi életben, a válás és az öngyilkosság kapcsolatáról. A funkcionalizmus csak akkor ismeri fel a házastársi kapcsolatokat, ha terhesség és gyermek születik. A család történeti formáinak változása, az exogámia megjelenése a vérfertőzés tabujából (az incesztus tilalmából) ered. A tabut a családi kapcsolatok funkcionális integrációjának eszközének tekintették (E. Vestermak). Hangsúlyozzák a házasság önkéntességének (a szülők megegyezéses házasságának helyett) instabilitására, a modern családok számának csökkenése pedig a családi szolidaritásra gyakorolt hatását (E. Durkheim). Az anyaság és az apaság problémáinak kidolgozása a funkcionalistáké (B. Malinovsky).
A funkcionális megközelítésben nagy figyelmet fordítanak a családi funkciók másokra való történelmi átmenetének elemzésére. szociális intézmények. W. Ogborn nevéhez először kapcsolódik a szociokulturális előírások betartásán alapuló családból az interperszonális preferenciákon alapuló családba való átmenet jelenségének megteremtése. E. Burgess terminológiája szerint ez a „család-intézmény”-ről a „családi élettársi kapcsolat”-ra (vagy házastársi kapcsolatra) való átmenetként fejeződik ki.
A funkcionális megközelítésben az evolúciós megközelítéssel ellentétben a kulcsfontosságú szempont, L.B. Schneider a szűken - a családon belüli kapcsolatokban és tágabban - értelmezett felelősség problémájáról beszél közkapcsolatok. A felelősség mértéke meghatározhatja a családi kapcsolatok dinamikáját.
etológiai megközelítés. E megközelítés szerint a történelmi korszak négy házassági kapcsolatrendszerrel találta meg az emberiséget: a csoportos házasságot, a poliginiát (egy férfi és több nő), a poliandria (egy nő és több férfi) és a monogámiát (egy férfi és egy nő); ez utóbbi két formában - életre szóló és válás esetén. Az etológusok megállapítják a házasság és a családi kapcsolatok összes felsorolt formájának természetes természetét és változékonyságát. Biológiai szempontból a házasság és a családi kapcsolatok sokszínűsége elképesztő tény, mert a házassági rendszer faji vonás és állandó.
Az etológiai nézőpont sajátossága az emberi ősök kezdeti monogámiájának feltételezésében rejlik, abban az állításban, hogy az emberi ősök az evolúció egy bizonyos szakaszában a csoportházasság felé fordultak, a nagy férfiak gondjával a nagy nőkről. A monogám és csoportházasság programjai hosszú ideig léteztek. A jövőben az életkörülmények megváltozásával az emberek könnyen áttérhetnek a házasság különböző formáira. Például Európában a gazdálkodók voltak leginkább alkalmasak az egynejűségre, míg a nomád pásztorok a poliginiára.
empirikus megközelítés. E megközelítés szerint a család kicsi társadalmi csoport, amelynek saját keletkezési, működési és bomlási története van. A családi kapcsolatok a családtagok érzelmi közelségére, szükségleteikre, vonzerejükre épülnek.
Az empirikus megközelítés megalapítója F. Le Play, aki úgy vélte, hogy a család spontán stabilitása a generációváltás során a szolidaritási és kohéziós hajlamnak köszönhető. Az empirikus kutatási módszer alapján a tudós a családi költségvetés elemzését a családon belüli működés sokszínűségének és a család mikrokörnyezetének kvantitatív kifejeződéseként használta, amelynek szerveződése a családi kapcsolatokban bekövetkező szerkezeti változásoktól függ. a gyerekek nevelésével.
Le Play az iparosodás és az urbanizáció nyomása alatti családi kapcsolatok instabil voltát hangsúlyozta, amely a szülők és gyermekek széttagolt létében, az apai tekintély gyengülésében nyilvánul meg.
Tudós megközelítés. E megközelítés megalkotói és támogatói többek között W. James, C. Cooley, W. Thomas, F. Znaniecki, J. Piaget, Z. Freud és mások.
Interperszonális kapcsolatok, én és a másik, a közeli kapcsolatok jelentőssége, a család, mint "kölcsönhatásban lévő személyiségek egysége" - ez Főbb pontok tudományos szociálpszichológiai irányultság elméletei.
Ha a családot élő szervezetnek tekintjük, akkor azt találjuk érdekes tulajdonságok ezt a szervezetet. Összetevői (összetevői) egyedek. Ezeket az összetevőket nem kötik össze szövetek vagy erek, nincs kézzelfogható héjuk. Ennek ellenére elég erősen összefüggenek. Egy családi szervezet akkor is képes létezni és működni, ha alkotóelemei egymástól nagy távolságra, különböző földrajzi régiókban találhatók.
A család egy élő, fejlődő, folyamatosan változó, rugalmas rendszer, amely alkalmazkodó változásokkal reagál a külső és belső hatásokra.
Mint minden más élő szervezetet, a családot is befolyásolják külső és belső hatások. A családnak alkalmazkodnia kell. A külvilággal való interakció során a családnak alkalmazkodnia kell a meglévő erkölcsökhöz és szokásokhoz, figyelembe kell vennie környezete faji, vallási, nemzeti és gazdasági jellemzőit. A belülről jövő befolyást illetően a család alkalmazkodni kényszerül különféle funkciók személyek közötti kapcsolatok családtagok.
A családi szervezet vagy rendszer tanulmányozása az egyének működésével kapcsolatos új ismeretek megszerzése érdekében az úgynevezett rendszerszemléletű. Ennek a megközelítésnek a képviselői a családot mint rendszert több részre bontják. A jövőben ezeket a komponenseket gondosan elemzik, és újra rendszerré egyesítik, de már minőségileg reprezentált egységként. A családtanulmányozásnak ez a megközelítése ma már széles körben elterjedt, mind a hazai, mind a nyugati pszichológiában.
Így a család és a családi kapcsolatok problémái már ősidők óta izgatták a tudósok elméjét. A társadalom állandóan változó társadalmi-gazdasági, politikai feltételei, és ennek megfelelően az egyes személyek erkölcsi és erkölcsi jellemének változása a család, mint szisztematikus szervezőelv vizsgálatának szemléletében is megváltozott. Az általunk elemzett megközelítések így vagy úgy, a történelmi korszaknak megfelelő jellemzőket adva érintették a családformák problémáját.
Családi formák.
A tizenkilencedik századig a fajok "családi" szerkezetének ökológiai előfeltételei voltak. E. szerint például esedékes az átmenet a legtöbb fajnál uralkodó „poligámiáról” a „monogámiára”, azaz egy hím és egy nőstény stabil házassági kapcsolatára, legalább egy ivadék növekedésének idejére. Wilson, bizonyos körülményekre, amikor egy nőstény a hím segítsége nélkül nem tud utódokat felnevelni (élelmiszerforrások szűkössége, a terület ellenségtől való megvédésének szükségessége, annak az időszaknak a hossza, amikor a gyerekek tehetetlenek és állandó anyai gondozást igényelnek, nem hagyva a nősténynek idejét és energiáját az életfenntartás egyéb területeire stb.). Így a család anyából ("nő") és gyerekekből (borjak) állt, a család, vagy inkább a házassági kapcsolat nem volt hosszú.
Az emberi társadalom fejlődésének kezdeti szakaszában a gyermekek gondozása, nevelése az egész törzsi közösség feladata volt, s ez egy nagycsalád volt. V hagyományos társadalmak Polinéziában a szülői szerep még mindig a rokonok széles körében osztozik, és a gyerekeket arra ösztönzik, hogy tekintsék magukat a csoport egészéhez tartozónak. Egy gyermek és fizikai szülei között ilyen körülmények között egyszerűen nem jöhet létre és nem tartható fenn kizárólagos egyéni kötődés.
Mi motiválta az embereket gyermekvállalásra és gyermeknevelésre? Az orosz tudományban ezt a kérdést a legintenzívebben a demográfusok (A. I. Antonov, V. A. Boriszov, A. G. Visnyevszkij, L. E. Darsky és mások) vitatják meg, és azt az elképzelést, hogy az embernek sajátos „szülői szükséglete”, „apasága”, „anyasága” van. vagy egyszerűen „szükség van gyerekekre”, pl a családban.
A dolog kulturális és szimbolikus oldalának figyelembevétele nélkül lehetetlen megérteni a család egyik vagy másik formája túlsúlyának okait. A család bizonyos formáinak társadalomban való létrejötte nagyon sajátos történelmi körülmények eredménye.
A 19. század második felétől a 20. század elejéig a következő családformák kezdtek kirajzolódni:
· egy apától származó- testvérek közötti együttélés;
· Punalual- csoportszövetség különböző nemű férfiak és nők között;
· Szindiazmikus (páros) család- különálló párok egyesülése alapján, de egyéni együttélés nélkül. A szakszervezet időtartama a felek jóindulatától függött.
· patriarchális család- egy férfi házassága több nővel. Később az apai hatalom, az idősebbek dominanciája a családban.
· Monogám család - párszori unió egy életre. Foglalkozzunk részletesebben a történelmi korszak jellemzőivel és az ebben az időszakban kialakult családformával.
Mint fentebb megjegyeztük, a család szorosan összefügg a társadalom fejlődésével a tudomány és a technológia fejlődésével. Ezzel kapcsolatban az írás- és olvasáskészség fejlődése vezetett az első családi (házassági) szerződésekhez, amelyek az ókori Babilonban jelentek meg. A családalapítás olyan gazdasági tranzakció volt, amelynek célja az egyik vagy a másik fél jólétének fenntartása volt. A testvérek közötti házasságok széles körben elterjedtek.
Érdekesség, hogy a matriarchátus időszakában az öröklés a női vonalon ment keresztül, és a házassági szerződésekben a vőlegény vagyona gyakran a menyasszony tulajdonába került. Sok fáraó ezért vette feleségül nővéreit, sőt lányait is. ez segített megőrizni a trónt, a dinasztiát és az örökséget.
A család (házasság) célja az ókori Spártában a gyermekek születése volt. A spártai (férj) megengedte minden férfinak, hogy szexuális kapcsolatot létesítsen feleségével. Ugyanakkor a nő a férje házában maradt, a családban maradt a külső férfitól született gyermek is (ha egészséges, erős fiú volt).
A 4-5. században Európa folyamatosan ki volt téve az északi barbár törzsek inváziójának, akik magukkal hozták elképzeléseiket a családról és a házasságról. Például a germán törzsek hagyományai szerint a házasság monogám volt, és a férj és a feleség házasságtörését szigorúan az erkölcs és a törvény büntette. A francia lángok viszont jóváhagyták a többnejűséget, és engedélyezték a menyasszonyok adás-vételét. Ugyanakkor szinte minden barbár törzs azt hitte, hogy a házasság a család érdekében létezik, a szexuális és gazdasági kényelem érdekében.
A középkorban a házasság társadalmi-gazdasági tranzakciónak számított: egyrészt a lány "eladta" szüzességét, szüzességét, másrészt a férfi vállalta az ő és a leendő gyermekeik eltartásának, ellátásának kötelezettségét.
A reneszánsz és a reformáció idején lehetővé vált az önkéntes házasságon alapuló házasságkötés. Elterjedni kezdett a házassággal és a család egészével kapcsolatos liberálisabb szemlélet, új spirituális és szexuális irányzatok jelentek meg.
A héber család felépítése patriarchális. A férj ura volt a feleségének, és abszolút hatalma volt az utódok felett. A családba tartozott minden vér szerinti rokon, valamint a családdal rokon szolgák, rabszolgák, házigazdák, özvegyek, árvák. Mindegyikük a család védelme alatt állt. Széles körben elterjedt a vérbosszú, némi kárért, kárért a családban.
A 12-14. századi orosz családban a férj és feleség kapcsolata az „eredeti konfliktus” viszonyán alapult, V.N. Druzhinin. A nőnek szabadsága volt mind a házasság előtt, mind a házasságban. Nemcsak az apa hatalma volt korlátozott, hanem a férjé is. A nőnek lehetősége volt a válásra, és visszatérhetett anyjához vagy apjához. A külső természeti és társadalmi térért a férfi volt a felelős, benne a nő dominált Belső tér- családban.
Általában a kereszténység előtti családformát így írják le: a szülők (apa és anya) különböző kapcsolatokban lehetnek: „dominancia-behódolás” vagy „konfliktus”, küzdelem. A szülők (összességében) ellenzik a gyerekeket, egyik generáció küzd a másikkal.
A korai kereszténység időszakában a poligám családok és a levirátus betiltották - ez a szokás arra kötelezi az elhunyt testvérét, hogy feleségül vegye özvegyét.
A korai keresztények idejében a család fogalma hasonló volt a zsidókéhoz. A férfi maradt a hatalommal felruházott főalak. A feleségnek engedelmeskednie kellett neki. A pátriárka a családfő, a családapa, vezetői feladatokat lát el.
A keresztény tanítás a család két formáját rendeli a világnak: az ideális „isteni” és az igazi, földi. A keresztény házasság legnagyobb bölcsessége az, hogy teljes szabadságot adj annak, akit szeretsz, mert a földi egység a Mennyei Házasság hasonlatossága - Krisztus és az Egyház, amely alapvetően teljes szabadsággal rendelkezik. A keresztény házastársak boldogságának titka Isten akaratának közös beteljesülésében rejlik, amely egyesíti lelküket maguk és Krisztus között. A keresztény házasságnak van a legmélyebb lelki alapja, amivel a testi intimitás sem rendelkezik, mert a test ki van téve a betegségeknek és az öregedésnek.
Az akkori családi hagyományok megértéséhez fontos a "család" fogalma Domostroyban. A házas személy státusza Domostroyban magasabb, mint az egyedülállóé. A "család" kifejezés a modern értelmezésben nem létezik. A "ház" fogalmával operál, mint egyetlen gazdasági és lélektani egész megjelölésével, amelynek tagjai uralmi-alárendeltségi viszonyban állnak, de ugyanúgy szükségesek az otthoni szervezet normális életéhez. Domostroyban a család a társadalmi környezettől függ, és a családi örömök közé tartozik: az ízletes ételek, a jól elkészített dolgok örömei, a „ház fenntarthatósága”, a szomszédok és a „Föld népe” becsülete és tisztelete. A házfőnök feladata a jólétről és a nevelésről gondoskodni. A feleség köteles kézimunkát végezni, és mindent tud házi feladat hogy irányítsák a szolgákat. A család minden döntését a férj és a feleség közösen hozzák meg. Meg kell beszélniük családi problémák naponta és egyedül.
Meg kell jegyezni, hogy az a számos kérdés, probléma, amely minden családban felmerül, és nem talál önálló megoldást, meglehetősen világosan megjelenik az „ortodox tanításban”, a Szentírásban, beleértve a „Domostroy”-t is, olyan formában, amely megakadályozza azok előfordulását. vagy megoldást ad.
A 18. században és a 19. század közepén Oroszországban kezdett elterjedni egy olyan családforma, amely 2-3 nemzedékből álló, egyenes vonalú rokonságból tevődik össze. A 19. századra az alsóbb rétegek orosz kultúrájában kialakult az ortodox család mintájának megfelelő szerkezetű kiscsalád típusa: apa-fia-anya (V.N. Druzhinin).
A 19. század végére, a 20. század elejére a családmodell patriarchális jellege egyre erősebben éreztette magát.
A jelenlegi társadalmi helyzet kétértelmű képet ad a családmodellről. A család ma (a legtöbb esetben a hívők családja kivétel) működőképes modellt keres és egyik végletből a másikba „dobál”. Vagy ez egy olyan család, ahol a családapa háziasszony, és az anya élelmeti és anyagilag ellátja a családot, aztán a család az azonos neműek kapcsolatára épül, stb.
Ezt a helyzetet a család válságának nevezhetjük. A család kidolgozza önmagán a társadalom történetében létező összes családi működési modellt, és a „próbálkozás és tévedés módszere”, mint tudjuk, a tapasztalatszerzés legprimitívebb formája, amely magában foglalja a pszichológiai állapot fejlesztésének szükségességét. és a modern család pedagógiai kultúrája.
Így a család formája a történelmi szakasztól függ; a legtöbb esetben a férj (apa), a feleség (anya) és a gyermek. A családban és a házasságban sok a közös, nevezetesen a kapcsolatépítés, ugyanakkor ezeknek a társadalmi struktúráknak a tartalmában is vannak különbségek.
Az "Archívum letöltése" gombra kattintva ingyenesen letöltheti a szükséges fájlt.
Mielőtt letöltené ezt a fájlt, emlékezzen a jó esszékre, ellenőrzésekre, szakdolgozatokra, tézisek, cikkek és egyéb dokumentumok, amelyek igény nélkül hevernek a számítógépén. Ez az Ön munkája, részt kell vennie a társadalom fejlődésében és az emberek javára. Keresse meg ezeket a műveket, és küldje el a tudásbázisba.
Mi és minden hallgató, végzős hallgató, fiatal tudós, aki felhasználja a tudásbázist tanulmányai és munkája során, nagyon hálásak leszünk Önnek.
Egy dokumentumot tartalmazó archívum letöltéséhez írjon be egy ötjegyű számot az alábbi mezőbe, majd kattintson az "Archívum letöltése" gombra.
Hasonló dokumentumok
A szervezet önfenntartási törvényének fogalma, amely jelentőségében az első (alapvető) szinthez tartozik. A szervezet önfenntartásának és fenntarthatóságának tényezői. Az önfenntartás törvényének végrehajtási mechanizmusa, a szervezet kihívásaira adott válaszának formája.
szakdolgozat, hozzáadva 2013.11.22
Feltételek és minőségi tényezők vezetői döntések. A személyzeti menedzsment alapelvei. Formális és informális csoportok. A motiváció folyamatelmélete. A menedzsment lényege. Motiváció és teljesítmény. Változások a szervezetben. Az önfenntartás törvénye.
csalólap, hozzáadva 2007.04.29
Szervezeti struktúra cégek „Új ház”, tevékenységi irányok és nyújtott szolgáltatások köre. A cselekvés elemzése a szinergia, a fejlődés, az önfenntartás, az elemzés és a szintézis egysége törvényei szerint. Javaslatok a szervezeti rendszer fejlesztésére.
teszt, hozzáadva 2012.12.20
Klasszikus szervezetelmélet, tudományos menedzsment iskola, bürokratikus elmélet. Szervezeti működés, Theorys of Likert, Glacier, adminisztratív magatartás, intézmények és intézményi változás. Az elméleti fejlesztések főbb irányai.
szakdolgozat, hozzáadva 2010.03.24
A szervezetelmélet tárgya és módszere. A szervezeti folyamatok lényege. A szervezetelmélet tanulmányozásának konkrét módszerei. A szervezetelmélet helye a tudományok rendszerében és kapcsolata a rokon tudományokkal. A tudományfejlesztés, differenciálás és integráció alapfolyamatai.
szakdolgozat, hozzáadva 2010.08.30
A szervezéselmélet lényege: a szervezetek létrehozásának, működésének, átszervezésének elvei, törvényei és mintái. A szervezéselmélet, mint a vezetéstudomány része. A szervezéselmélet kommunikációja a közgazdasági, szociológiai és jogtudományokkal.
bemutató, hozzáadva: 2011.07.04
A menedzsmentelmélet fejlesztése a filozófia szerves részeként. F. Taylor menedzsmentelméletének főbb rendelkezései, A. Fayol klasszikus irányának kialakulása. E. Mayo Emberi Kapcsolatok és Viselkedéstudományi Iskola. A menedzsmentelmélet fejlesztése Oroszországban.
szakdolgozat, hozzáadva: 2011.11.06
