Ettevõtte juhtimise lähenemisviiside areng. Kuurordi juhtimine erinevatel tasanditel Evolutsiooniline lähenemine kuurordi juhtimisele


Kursusetöö, 38 lk

Sissejuhatus
1. Kuurordi haldamise lähenemisviiside areng
2. Kuurortide juhtimine erinevatel tasanditel
3. Juhtimisfunktsioonid raviasutustes
4. Turunduse kontseptsioon sanatooriumi ja kuurordi tegevuse juhtimisel
5. Kuurorditegevuse peamised vormid Venemaal
6. Sanatooriumi töökorraldus
Järeldus

Kasutatud kirjanduse loetelu

1. Amirkhanov M.M., Lukašina I.S., Trunev A.P. Looduslikud puhkeressursid, riik keskkond rannikukuurortide majanduslik ja õiguslik seisund. M.: Majandus, 2007.
2. Biržakov M.B. Sissejuhatus turismi. Peterburi: Gerda, 2006.
3. Bokov M.L., Vetitnev A.M., Popkov V.P., Ugrjumov E.S., Šapovalov V.I. Juhtimine sanatooriumi- ja kuurordiorganisatsioonides. 3 osas Peterburi: Peterburi Riikliku Majandus- ja Majandusülikooli kirjastus, 2007.
4. Vetitnev A.M. Turundus tervisekeskuse teenused: Õpetus. M.: Meditsiin, 2001.
5. Mudaravi / A.P. Kholopov, V.A. Shashel, Yu.M. Perov, V.P. Nastenko. Krasnodar: Kubani perioodika, 2002.
6. Kuurordiäri: teatmeteos / Dot. Loode-Venemaa kuurordid. Peterburi, 2006.
7. Kuurort ja turismikompleks kui juhtimisobjekt / Toim. majandusteaduste doktor teadused, prof. G.A. Karpova. Peterburi: Peterburi Riikliku Majandus- ja Majandusülikooli kirjastus, 2000.
8. Venemaa ja maailma kuurordid: teatmik / koost. A.N. Razumov, E.A. Turova, B.C. Shinkarenko. M.: Vserose direktoraat. foorumid "Zdravnitsa", 2003.
9. Kuskov A.S., Lysikova O.V. Kuuroroloogia ja terviseturism: õpik. Rostov n/d: Phoenix, 2004.
10. Turismikorraldus: Turism ja tööstussüsteemid: Õpik / toim. V.A. Kord kvartalis. M.: Rahandus ja statistika, 2001.
11. Mironenko N.S., Tverdokhlebov I.L. Meelelahutuslik geograafia. M.: Moskva Riikliku Ülikooli kirjastus, 2001.
12. Turismikorraldus: Õpik / A.P. Durovich, N.I. Kabuškin, T.M. Sergejeva. Mn.: Uued teadmised, 2003.
13. Tretjakova T.N., Tarkhanova N.P. Balneoloogia alused: Õpik kaugõppe üliõpilastele. Tšeljabinsk: SUSU kirjastus, 2000.
14. Turism ja hotellitööstus: Õpik / Toim. Prof, majandusdoktor PÕRGUS. Tšudnovski. M.: EKMOS, 2000.
15. Khutiev T.V., Andryukha P.V. Spa ravim. Kuurordiasutuste ja arstide töö korraldamise alused. Sotši: sanatoorium "Lõunarannik", 2005.

See lähenemine on keskendunud objekti tootmise pidevale jätkamisele, et rahuldada konkreetse turu vajadusi madalamate kogukuludega (võrreldes selle turu parima sarnase objektiga) kasuliku efekti ühiku kohta. Iga uus mudel peab olema parem kui see, mida ta asendab. Reproduktiiv-evolutsioonilise lähenemisviisi oluline element on kasutamine juhtiv võrdlusbaas uuendatava objekti kvaliteedi ja ressursimahukuse konkreetsete näitajate kavandamisel alus, mis vastab selle valdkonna teaduse ja tehnoloogia arengu saavutustele mitte objekti planeerimise või arendamise, vaid objekti ostmise ajal. tarbija poolt.

Toodete võrdlemiseks on olemas järgmised alternatiivsed lähenemisviisid:

a) võrdlusbaas – näitajad parim näide konkurendid sellel turul hetkel;

b) võrdlusbaas – konkurentide parima valimi näitajad, mis on kohandatud ettevõtte toote uue valimi väljatöötamise algusega;

c) juhtiv võrdlusbaas.

Mõned ettevõtted keskenduvad oma tootekvaliteedi parandamise strateegias selle valdkonna teaduse ja tehnoloogia arengu suundumustele uue masstootmise mudeli väljatöötamise alguses. See strateegia on vastuvõetav, kui puudub kvaliteetne teave (ja vastavalt ka suur otsuste ebakindlus), eksperimentaalne alus ja vahendid toote radikaalseks täiustamiseks.

Ettevõtted, kelle eesmärk on saada uue tootega antud turul liidriks, peavad kasutama juhtivat võrdlusbaasi, s.t. ennustada teaduse ja tehnika arengu suundumusi selles valdkonnas uue toote tarbijale tutvustamise perioodil . Sellise lähenemisega ei jää ettevõte liidritest maha .

Üldjuhul eeldab juhtiva võrdlusbaasi kasutamine rajatiste renoveerimise planeerimisel kõrgelt kvalifitseeritud töötajaid, võimsat teadus- ja eksperimentaalbaasi ning suurt hulka kvaliteetset infot. Seetõttu saab seda lähenemist (juhtimise taasesitamise lähenemisviisi elemendina) rakendada ainult prioriteetsete objektide reprodutseerimiseks.

Uuenduslik lähenemine

Essents uuenduslik lähenemine juhtimine on suunata riigi majanduse areng innovatsioonitegevuse edendamisele põhilistes teadmismahukates majandusharudes, mis on majandusarengu mootorid. Tootmis- ja investeerimistegurid peaksid olema teaduslikult põhjendatud innovatsioonitegevuse vahendid, mitte selle eesmärk.

Kompleksne lähenemine

Integreeritud interdistsiplinaarse lähenemise rakendamisel tuleks arvesse võtta juhtimise ja nende suhete tehnilisi, keskkonnaalaseid, majanduslikke, organisatsioonilisi, sotsiaalseid, psühholoogilisi ja vajadusel ka muid (näiteks poliitilisi, demograafilisi) aspekte. Kui üks juhtimise olulisi aspekte vahele jäetakse, ei lahene probleem täielikult. Kahjuks praktikas seda nõuet alati ei täideta. Seega lükatakse uute ettevõtete rajamisel sotsiaalküsimused mõnikord „hilisemasse aega”, mistõttu objekti kas üldse kasutusele ei võeta või kasutatakse osaliselt. Uute töövahendite projekteerimisel pööratakse keskkonnasõbralikkusele ja ergonoomilisusele kohati teisejärgulist tähelepanu, mistõttu muutuvad need koheselt konkurentsivõimetuks. Uute struktuuride moodustamisel või vanade struktuuride ümberkorraldamisel ei võeta alati arvesse sotsiaalseid ja psühholoogilisi aspekte. Investeerimisprojektide tulemuslikkus on tühine või negatiivne, kui näiteks tehnilisi probleeme suurepäraselt lahendades jäetakse tähelepanuta muud juhtimise aspektid. Integreeritud lähenemisviisi rakendamise skeem juhtimiseks on näidatud joonisel 2.12.

Evolutsioonilise lähenemise pooldajad usuvad, et ettevõtete ellujäämiseks on oluline kõrge kasumlikkus ja tegevuse efektiivsus. Nad rõhutavad ettearvamatut olemust väliskeskkond tegevused, mis muudab suure osa sellest, mida traditsiooniliselt strateegiliseks analüüsiks peetakse (Teece et al., 1997). Evolutsioonilise lähenemise raames nihkub fookus juhtidelt (juhtidelt) turukäitumisele. Whittington (2001) märkis väga asjakohaselt, et evolutsiooniline lähenemine strateegiale usaldab vähem tõenäoliselt organisatsiooni tippjuhtkonna võimet planeerida ja ratsionaalselt tegutseda; turgudelt oodatakse kasumi maksimeerimist. Rõhutades loodusliku valiku konkurentsiprotsesse, väitis Whittington, et evolutsioonistrateegia teoreetikud ei soovi organisatsioonidele ette kirjutada ratsionaalseid planeerimismeetodeid: nad usuvad, et "ükskõik, milliseid meetodeid juhid kasutusele võtavad, jääb lõpuks ellu ainult see ettevõte, kes tegutseb". Sellest lähenemisest strateegiale tuleneb ühemõtteline analoogia džungliseadustega. Seetõttu sisaldab see juhtimisstrateegia jaoks midagi äärmiselt põnevat ja intrigeerivat.

Henderson (1979) tuletas strateegia evolutsioonilised aspektid konkureeriva tõrjutuse bioloogilisest põhimõttest, mille kehtestas Gause 1934. aastal. Porter ja Montgomery (1991) märkisid:

aastal 1934 Moskva ülikooli professor G.F. Gaue avaldas katsete tulemused, mille käigus ta asetas kaks samasse bioloogilisse perekonda kuuluvat algloomorganismi toitainekeskkonnaga anumasse. Kui organismid kuulusid erinevad tüübid, võiksid mõlemad ellu jääda ja eksisteerida paralleelselt. Kui nad kuulusid samasse liiki, oli mõlema ellujäämine võimatu. Vaatlused viisid Gausi järeldama konkureeriva välistamise printsiipi: kaks identset indiviidi ei saa eksisteerida koos, kui nende eksisteerimisviisid on identsed.

Montgomery ja Porter (1991)

Evolutsiooniline lähenemine strateegiale „rõhutab keskkonna ettearvamatust, mis muudab traditsioonilised meetodid praktiliselt rakendamatuks strateegiline analüüs. See on analoogne kõige sobivama mudeli bioloogilise ellujäämise põhimõttega” (Segal-Horn, 1998). Selles mõttes võib evolutsioonistrateegia muutuda ohtlikuks illusiooniks paljudele, välja arvatud piiratud arvule piisava turujõuga ettevõtetele. Selle lähenemisviisi puhul on parim strateegia kokkuhoid (Williamson, 1991). Juhid ja juhid peaksid keskenduma kuludele, eriti korraldamise ja koordineerimise tehingukuludele. Evolutsiooniline lähenemine soovitab, et parima strateegia otsimisel on kõige targem lasta keskkonnal teha valik, mitte jätta see ettevõtte juhtide hooleks (Whittington, 1993).

Allikas: Analoui, Farhad. Strateegiline juhtimine väikesed ja keskmise suurusega ettevõtted: Õpik üliõpilastele, kes õpivad erialadel 061100 “Organisatsioonide juhtimine” ja 060800 “Majandus ja juhtimine ettevõttes (tööstuse järgi)”: Trans. inglise keelest / F. Analoui, A. Karami. - M.: ÜHTSUS-DANA. - 400 s. (sari “Välisõpik”). 2005 (originaal)

Veel teemal Evolutsiooniline lähenemine:

  1. Kriisi evolutsioonitsükkel ja kriisijuhtimise vormid
  2. ETTEVÕTTE EVOLUTSIOONILINE PUNKTI VERSUS „TEHINGUKULUD”
  3. 5. evolutsioonilisest fundamentaalsest majandusreformist (M. GorBAtšov - N. Rõžkov)
  4. 2. PEATÜKK TEABE EVOLUTSIOONI MUDEL EVOLUTSIOONILINE TEE ETTEVÕTETE ELLUJUMISENI
  5. M.A. Ivanov, D.M. Shusterman ORGANISATSIOONIDE ARENDAMINE KUI LÄHENEMINE JUHTIMISELE JA KONSULTATSIOONIDE KONSULTEERIMISEL

Perekond ajaloos inimühiskond.

Kogu ühiskonna arengu jooksul on mõiste „perekond“ sisulised omadused pidevalt muutunud ning hõlmanud erinevaid sotsiaalseid ja moraalseid aspekte, ühiskonna sotsiaalpoliitilisest ja majanduslikust eripärast lähtuvaid eeldusi, selle struktuuri ja orientatsiooni.

Traditsiooniliselt esitab sotsiaalne teadvus perekonna ideed lihtsate mustrite, tõendite kogumina, nende olemus on järgmine:

· peal moodne lava pere on muutunud väiksemaks (see tähendab pereliikmete arvu);

· kaasaegne perekond on vähem stabiilne;

· peredes pole stabiilset juhti, nagu varem (oli mees);

· Varem oli pere sõbralikum ja ühtsem.

Esimene süstemaatiline perekonna- ja abielupsühholoogia uurimine viidi läbi 20. sajandi 20. aastate lõpus ja 30. aastate alguses USA-s. Teadustöö kiire kasv viis selleni, et 60.-70. Aktiivselt hakati arutlema küsimuse üle, kas on võimalik lahutada abielu- ja perekonnauuringud eraldi teaduseks. Kuid kuna seda objekti käsitletakse igas teaduses oma konkreetsest vaatenurgast, jäi see küsimus lahtiseks. Perekonna ja abielu psühholoogilised uuringud hõlmavad: abielu kvaliteeti mõjutavate tegurite, perekonna arengutsükli, perekonna rollistruktuuri, võimu jaotuse pereliikmete vahel, abikaasadevahelist suhtlust, suhtumist abielu ja perekonda, abielu määravate tegurite uurimist. abielupartneri valimine, erinevate vanemlusmustrite tõhusus, psühholoogilised omadused vanemad ja nende lapsed jne.

Eraldi uurimisvaldkond hõlmab pere- ja abielunõustamise protsessi ja tõhususe uurimist. Perekonna- ja abielupsühholoogiale kättesaadavad andmed on aluseks mitmesuguste pere abistamiseks mõeldud sotsiaalsete ja psühholoogiliste programmide ning soovituste koostamisel. Need toimivad arengu allikana teaduslikud põhimõtted peredega töötavate spetsialistide koolitamine, korrigeeriv mõju nii perekonnale tervikuna kui ka selle üksikutele liikmetele.

Nende seisukohtade tekke ja arengu mõistmiseks pöördugem algkomponentide poole, nimelt olemasolevate põhisuundade poole kodu- ja välismaiste teadlaste ja koolkondade perekonna- ja abielupsühholoogia uurimise vallas.

Perekonnapsühholoogia uurimise juhised.

Üksikasjalik ekskursioon perepsühholoogiasse, millel põhinevad iseloomustatud suunad, on antud L.B. teoses "Peresuhete psühholoogia". Schneider.

Evolutsiooniline lähenemine.

See lähenemine võimaldab meil käsitleda perekonna psühholoogiat iidsetest aegadest peale.

Seega oli juba iidsetel aegadel ideid perekonna struktuuri "patriarhaalsest" olemusest ja seksuaalelu ("promiscuity") olemasolust. Platonit ja Aristotelest nimetatakse patriarhaalse teooria järgijateks.

Keskajal ja valgustusajastul valitses patriarhaalne teooria.

Hiljem räägib Herodotos oma ajaloos grupiabielust, leides selles palju positiivseid külgi nii iga üksiku pereliikme kui ka perekonna kui terviku jaoks.

JA MINA. Bakhoven (Šveitsi ajaloolane) avaldas 1861. aastal raamatu “Ema õigus”, kus ta rõhutas perekonnavormide varieeruvuse ideed. Ta töötas välja hetarismi kontseptsiooni, mille kaudu kõik rahvad läksid individuaalse abielu ja perekonna suunas, tuginedes emaõigustele ja naiste kõrgele positsioonile ühiskonnas ("günekokraatia"). Matriarhaadi ideed ja perekonna ajalooline areng leidsid toetust J. Lebbockilt, I. Kohlerilt, M.M. Kovalevski, L. Sternberg, L.G. Morgan, F. Engels. Teadlaste põhiidee oli, et klanni esimene vorm on emade klann, mis põhineb kollektiivsel majandusel ja eksogaamsel-endogaamsel abielusuhetel vaadeldavates paarisliitudes.

Šoti advokaat J.F.McLennan avaldas 1865. aastal teose “Primitive Marriage”, kus ta paljastas ka erinevad perekonnatüübid ja nende eripärad olenevalt organisatsiooni tingimustest.

Peamise põhjusena peresuhete varieeruvusele, mis on seotud üleminekuga emalt isale ja monogaamse perekonna tekkega, järgis L.G. Morgan ja F. Engels käsitlevad kollektiivse omandi lagunemist, majandusliku iseseisvuse omandamist ning eraomandi ja pärandi tekkimist.

Monogaamiast, kirjutab L.B. Schneider, lähtudes eraomandist ja olles sagedamini objektiivne kohustus kui subjektiivne kalduvus, kuna enamasti on vahendajaks üks või teine ​​konventsioon, on prostitutsioon lahutamatu. Ta on monogaamia vältimatu korrelaat.

Evolutsionistlik lähenemine põhineb ürgse promiskuiteedi teoorial, millele järgneb eksogaamne matrilineage. Hiljem täiendatakse eksogaamsete klannide teooriat kahe suguvõsa organisatsiooni ideega, mis tekib kahe hõimu või fraatrite liidu ajal.

P.A. Sorokin toob esile evolutsionistliku lähenemise peamised sätted:

1. peaaegu kõikidel uuritud rahvastel eelnes emapoolse suguluse arvutamine isapoolse suguluse arvutamisele;

2. seksuaalsuhete esmasel etapil koos ajutiste monogaamssete suhetega valitseb lai abielusuhete vabadus;

3. abielu areng seisnes selle seksuaalelu vabaduse järkjärgulises piiramises;

4. Abielu areng seisnes üleminekus grupiabielult üksikabielule.

Niisiis võimaldas evolutsiooniline lähenemine esitada pildi domineerimisest perekonnas antud ajalooperioodil, aga ka loodust määrava komponendi ülekaalust.

Funktsionaalne lähenemine. Seda lähenemist võib iseloomustada kui varasemaga – evolutsioonilise lähenemisega – rohkem sotsiaalselt orienteeritud. See sisaldab ja paljastab selliseid sotsiaalsed omadused nagu perekonnarollid, pere-abielu suhted jne.

Funktsionaalse lähenemise kohaselt tulenevad peresuhted perekonna elustiilist ja perestruktuurist, need on määratud perekonna sotsiaalkultuuriliste funktsioonidega ning on üles ehitatud abielu, suguluse ja lapsevanemaks olemisega seotud sotsiaalkultuuriliste rollide süsteemile. Struktuur-funktsionaalse suuna rajaja perekonna E. Durkheimi uurimisel. Teadlane koondas oma teaduslikud jõupingutused, nagu kirjutab L.B. Schneider perekonna ühtekuuluvuse mehhanismidest, iga pereliikme rollist pereelu, lahutuse ja enesetapu suhetest. Funktsionalism tunnistab abielusuhteid alles siis, kui saabub rasedus ja sünnib laps. Ajalooliste perevormide muutumine ja eksogaamia esilekerkimine on tuletatud verepilastuse tabust (intsesti keeld). Tabusid nähti peresuhete funktsionaalse lõimimise vahendina (E. Westermak). Rõhutatakse vabatahtliku abiellumise (vanemliku kokkuleppe alusel abiellumise asemel) mõju selle ebastabiilsusele ning kaasaegsete perede arvu vähenemist perekonna solidaarsusele (E. Durkheim). Funktsionalistid vastutavad emaduse ja isaduse probleemide kujunemise eest (B. Malinovski).

Funktsionaalses käsitluses pööratakse palju tähelepanu perekonna funktsioonide ajaloolise ülemineku analüüsile teistele sotsiaalsed institutsioonid. W. Ogborni nimega seostatakse esmakordselt sotsiaalkultuuriliste ettekirjutuste järgimisel põhinevast perekonnast inimestevahelistel eelistustel põhinevale perekonnale ülemineku fenomeni kehtestamisega. E. Burgessi terminoloogias väljendub see üleminekuna “perekonnaasutusest” “perekondlikule partnerlusele” (või abielu-partnerlusele).

Funktsionaalses lähenemisviisis, erinevalt evolutsioonilisest lähenemisviisist, on võtmeaspekt, usub L.B. Schneider pooldab vastutuse probleemi, mida mõistetakse kitsalt – perekonnasiseste suhete ja laiemalt – kontekstis. avalikud suhted. Vastutuse mõõt võib määrata peresuhete dünaamika.

Etoloogiline lähenemine. Selle käsitluse kohaselt leidis ajalooperiood inimkonnale nelja abielusuhete süsteemi: grupiabielu, polügüünia (üks mees ja mitu naist), polüandria (üks naine ja mitu meest) ja monogaamia (üks mees ja üks naine); viimast kahel kujul – elukestvat ja lahutust võimaldavat. Etoloogid märgivad kõigi nende abielu- ja peresuhete vormide loomulikku olemust ja nende varieeruvust. Bioloogilisest vaatenurgast on abielu ja peresuhete mitmekesisus hämmastav tõsiasi, sest Paaritussüsteem on liigiomane ja konstantne.

Etoloogilise vaatenurga eripära seisneb oletuses inimeste esivanemate esialgsest monogaamiast, väites, et siis, mingil evolutsiooni etapil, pöördusid inimeste esivanemad grupiabielu poole esivanemate meeste hoolega ürgnaiste eest. Monogaamsete ja grupiabielu programmidel on olnud pikk ajalugu. Hiljem, kui elamistingimused muutusid, võisid inimesed kergesti liikuda erinevatele abielusuhete vormidele. Näiteks monogaamia sobis Euroopas enim põllumeestele, polügüünia aga rändkarjakasvatajale.

Empiiriline lähenemine. Selle lähenemise järgi on perekond väike sotsiaalne rühm, millel on oma tekke-, toimimis- ja lagunemislugu. Peresuhted on üles ehitatud pereliikmete emotsionaalsele lähedusele, nende vajadustele ja soovidele.

Empiirilise käsitluse rajajaks peetakse F. Le Play’d, kes uskus perekonna spontaanset stabiilsust põlvkondade vahetumisel tänu solidaarsusele ja ühtekuuluvusele. Empiirilisele uurimismeetodile tuginedes kasutas teadlane perekonna eelarve analüüsi kui perekonnasisese toimimise mitmekesisuse ja pere mikrokeskkonna kvantitatiivset väljendust, mille korraldus sõltub laste kasvatamisega kaasnevatest peresuhete struktuurimuutustest.

Le Play rõhutas industrialiseerimise ja linnastumise surve alla sattunud peresuhete ebastabiilsust, mis väljendub vanemate ja laste lahusolemises, isaliku autoriteedi nõrgenemises.

Teadlase lähenemine. Selle lähenemise loojate ja toetajate hulka kuuluvad W. James, C. Cooley, W. Thomas, F. Znaniecki, J. Piaget, Z. Freud jt.

Inimestevahelised suhted, mina ja teine, lähisuhete olulisus, perekond kui "suhtlevate indiviidide ühtsus" - siin võtmepunktid teadusliku sotsiaal-psühholoogilise orientatsiooni teooriad.

Kui pidada perekonda elavaks organismiks, siis leiame huvitavaid funktsioone sellest organismist. Selle koostisosad (komponendid) on üksikisikud. Need komponendid ei ole omavahel kudede ega veresoontega ühendatud ja neil puudub käegakatsutav kest. Sellest hoolimata on need üsna kindlalt seotud. Pereorganism on võimeline eksisteerima ja toimima ka siis, kui selle komponendid asuvad üksteisest väga kaugel, erinevates geograafilistes piirkondades.

Perekond on elav, arenev, pidevalt muutuv, paindlik süsteem, mis reageerib kohanemisvõimeliste muutustega välistele ja sisemistele mõjudele.

Nagu iga teine ​​elusorganism, mõjutab perekonda välised ja sisemised mõjud. Perekond peab kohanema. Välismaailmaga suhtlemisel peab perekond kohanema olemasoleva moraali ja tavadega ning võtma arvesse oma keskkonna rassilisi, usulisi, rahvuslikke ja majanduslikke iseärasusi. Mis puudutab sisemist mõju, siis perekond on sunnitud kohanema erinevaid funktsioone inimestevahelised suhted pereliikmed.

Perekonna organismi või süsteemi uurimine üksikisikute toimimise kohta uue teabe saamiseks on tuntud kui süsteemne lähenemine. Selle lähenemisviisi esindajad jagavad perekonna kui süsteemi mitmeks komponendiks. Seejärel analüüsitakse neid komponente hoolikalt ja kombineeritakse uuesti süsteemiks, kuid kvalitatiivselt esitatud üksusena. Selline lähenemine perekonna uurimisele on tänapäeval laialt levinud nii kodumaises kui ka lääne psühholoogias.

Nii hakkasid perekonna ja perekondlike suhete probleemid teadlastele juba iidsetest aegadest peale muretsema. Ühiskonna pidevalt muutuvad sotsiaal-majanduslikud ja poliitilised tingimused ning vastavalt ka iga inimese moraalse iseloomu muutumine tõid kaasa muutused lähenemises perekonna kui süsteemselt korraldava printsiibi uurimisele. Analüüsitud käsitlused käsitlesid nii või teisiti perekonnavormide probleemi, andes ajaloolisele perioodile vastavad tunnused.

Perekondade vormid.

Kuni 19. sajandini olid liikide "perekonna" struktuuril ökoloogilised eeldused. Näiteks tuleb E. Wilsoni sõnul üleminek "polügaamialt", mis valitseb enamikus liikides, "monogaamiale", st isase ja emase stabiilsele abielulisele ühendusele vähemalt ühe pesakonna kasvatamise ajaks. , konkreetsetele tingimustele, kui üks emane ilma isase abita ei saa järglasi kasvatada (toiduressursside nappus, vajadus kaitsta territooriumi vaenlaste eest, perioodi pikkus, mil lapsed on abitud ja vajavad pidevat emahooldust, naisel pole aega ega energiat muudeks elu toetavateks aspektideks jne). Perekond koosnes seega emast (“naisest”) ja lastest (poegadest) perekond, täpsemalt abieluliit, ei kestnud kaua;

Inimühiskonna arengu algfaasis oli laste eest hoolitsemine ja kasvatamine kogu klannikogukonna töö; IN traditsioonilised ühiskonnad Polüneesias jagatakse vanemlikke kohustusi endiselt tavaliselt paljude sugulaste vahel ning lapsi julgustatakse nägema end kui terviku rühma kuuluvaid. Eksklusiivne individuaalne kiindumus lapse ja tema füüsiliste vanemate vahel sellistes tingimustes lihtsalt ei saa tekkida ega säilida.

Mis ajendas inimesi lapsi sünnitama ja üles kasvatama? Koduteaduses arutavad seda küsimust kõige intensiivsemalt demograafid (A.I. Antonov, V.A. Borisov, A.G. Vishnevsky, L.E. Darsky jt) ning ideed, et inimesel on spetsiifiline “vanemluse vajadus”, “isadus”, “emadus”. või lihtsalt "laste vajadus", s.t. perekonnas.

Asja kultuurilist ja sümboolset poolt arvesse võtmata on võimatu mõista ühe või teise perevormi ülekaalu põhjuseid. Teatud perekonnavormide loomine ühiskonnas on väga spetsiifiliste ajalooliste tingimuste tulemus.

19. sajandi teisest poolest kuni 20. sajandi alguseni hakkasid selgemalt silma järgmised perevormid:

· Sugulane- kooselu vendade ja õdede vahel;

· Punalaalne- eri soost meeste ja naiste rühmaliit;

· Sündiasmiline (paaris) perekond- põhineb üksikute paaride liidul, kuid ilma individuaalse kooseluta. Ametiühingu kestus sõltus osapoolte heast tahtest.

· Patriarhaalne perekond- ühe mehe abielu mitme naisega. Hiljem isalik võim, vanemate ülemvõim perekonnas.

· Monogaamne perekond - paari liit üks kord ja kogu eluks. Peatugem üksikasjalikumalt ajaloolise perioodi tunnustel ja perekonna vormil sellel perioodil.

Nagu eespool märgitud, on perekond teaduse ja tehnoloogia arenguga tihedalt seotud ühiskonna arenguga. Sellega seoses viis kirjutamis- ja lugemisoskuse arendamine esimeste perekondlike (abielu)lepinguteni, mis ilmusid Vana-Babülonis. Perekonna loomine oli majanduslik tehing, mille eesmärk oli ühe või teise osapoole heaolu hoidmine. Abielud vendade ja õdede vahel olid laialt levinud.

Huvitav fakt on see, et matriarhaadi perioodil käis pärand läbi naisliini ja abielulepingutes läks peigmehe vara sageli üle pruudi valdusesse. Sellega seoses abiellusid paljud vaaraod oma õdede ja isegi tütardega, sest see aitas säilitada trooni, dünastiat ja pärandit.

Perekonna (abielu) eesmärk Vana-Spartas oli laste sünd. Spartan (abikaasa) lubas igal mehel, kes teda palus, oma naisega seksuaalvahekorda astuda. Samal ajal jäi naine oma mehe majja, perre jäi ka laps, kelle ta võõralt sünnitas (kui ta oli terve, tugev poiss).

4-5 sajandi jooksul tungisid Euroopasse pidevalt põhjabarbarite hõimud, kes tõid kaasa oma ideed perekonnast ja abielust. Näiteks germaani hõimude traditsioonide kohaselt oli abielu monogaamne ning nii mehe kui naise abielurikkumise eest karistati rangelt moraali ja seadusega. Prantsuse leegid, vastupidi, kiitsid polügaamia heaks ja lubasid pruute osta ja müüa. Pealegi uskusid peaaegu kõik barbarite hõimud, et abielu eksisteerib perekonna, seksuaalse ja majandusliku mugavuse huvides.

Abiellumine oli keskajal sotsiaal-majanduslik tehing: ühelt poolt "müüs" tüdruk oma süütuse ja kasinuse, teisalt võttis mees endale kohustuse teda ja tulevasi lapsi ülal pidada ja ülal pidada.

Renessansi ja reformatsiooni ajaks said võimalikuks abielud, mis põhinesid vabatahtlikul liidul. Hakkas levima liberaalsem vaatenurk abielule ja perekonnale üldiselt ning ilmnesid uued vaimsed ja seksuaalsed suundumused.

Heebrea perekonna eluviis on patriarhaalne. Abikaasa oli oma naise peremees ja tal oli täielik võim järglaste üle. Perekonda kuulusid kõik veresugulased, aga ka sulased, orjad, pojad, lesed ja perekonnaga seotud orvud. Kõik nad olid perekonna kaitse all. Veritasu perekonnale tekitatud kahju eest oli laialt levinud.

12.–14. sajandi vene perekonnas ehitati mehe ja naise vaheline suhe “algse konflikti suhtele”, usub V.N. Družinin. Naisel oli vabadus nii abielueelses kui ka abielus. Piiratud polnud mitte ainult isa võim, vaid ka mehe võim. Naisel oli võimalus lahutada ja ta võis naasta ema või isa juurde. Välise loomuliku ja sotsiaalse ruumi eest vastutas mees, sees domineeris naine siseruum- perekonnas.

Üldjoontes kirjeldatakse perekonna eelkristlikku vormi nii: vanemad (isa ja ema) võivad olla erinevates suhetes: “dominantsus-alluvus” või “konflikt”, võitlus. Vanemad (tervikuna) vastanduvad oma lastele, üks põlvkond võitleb teisega.

Varakristluse perioodil olid polügaamsed perekonnad ja leviraat keelatud – komme, mis kohustab lahkunu venda abielluma oma lesega.

Esimeste kristlaste ajal oli perekonna mõiste sarnane juutide omaga. Mees jäi võimuga varustatud põhifiguuriks. Naine pidi talle kuuletuma. Patriarh on klanni pea, pereisa ja täidab juhi ülesandeid.

Kristlik õpetus omistab maailmale kaks perekonnavormi: ideaalse "jumaliku" ja tõelise, maise perekonna. Kristliku abielu suurim tarkus on anda täielik vabadus sellele, keda armastad, sest maapealne liit on sarnasus taevase abieluga – Kristuse ja kirikuga, millel on põhimõtteliselt täielik vabadus. Kristlike abikaasade õnne saladus peitub Jumala tahte ühises täitmises, ühendades nende hinge enda ja Kristuse vahel. Kristlikul abieluliidul on sügavaim vaimne alus, mida ei ole ka füüsilisel intiimsusel, sest keha on allutatud haigustele ja vananemisele.

Tolleaegsete peretraditsioonide mõistmiseks on oluline Domostroy mõiste "perekond". Abielus isiku staatus Domostroys on kõrgem kui üksiku inimese staatus. Selle tänapäevases tõlgenduses pole mõistet "perekond". Ta opereerib mõistega “maja” kui teatud ühtse majandusliku ja psühholoogilise terviku tähistusega, mille liikmed on küll domineerimis- ja alluvussuhtes, kuid samavõrra vajalikud koduse organismi normaalseks eluks. Domostroys sõltub perekond sotsiaalsest keskkonnast ja perekondlike naudingute hulka kuuluvad: naudingud maitsvast toidust, hästi valmistatud asjast, "maja stabiilsusest", naabrite aust ja austust ning "maised inimesed". Majajuhataja kohustuseks on hoolitseda hoolekande ja hariduse eest. Naine peab näputööd tegema ja kõike teadma kodutöö teenijaid kontrollima. Kõik otsused perekonnas langetavad mees ja naine ühiselt. Nad peaksid arutama perekondlikud probleemid igapäevaselt ja eraviisiliselt.

Tuleb märkida, et need arvukad küsimused ja probleemid, mis tekivad igas peres ja ei leia iseseisvat lahendust, on üsna selgelt välja toodud "õigeusu õpetuses", Pühakirjas, sealhulgas "Domostrois", kujul, mis takistab nende esinemist või annab lahenduse.

18. sajandil ja 19. sajandi keskpaigas hakkas Venemaal valitsema see perekonnavorm kui üksikperekond, mis koosnes 2-3 põlvkonna sugulastest otseliinis. 19. sajandiks oli vene madalamate kihtide kultuuris end sisse seadnud õigeusu perekonna mudelile vastava struktuuriga väikepere tüüp: isa-poeg-ema (V.N. Družinin).

19. sajandi lõpuks ja 20. sajandi alguseks hakkas peremudeli patriarhaalne olemus üha enam ilmnema.

Kaasaegne sotsiaalne olukord annab meile mitmetähendusliku pildi peremudelist. Perekond otsib tänapäeval (enamasti, välja arvatud usklike pered) toimimismudelit ja “viskab” ühest äärmusest teise. Kas see on perekond, kus pereisa on koduperenaine ja ema toidab ja rahaliselt ülal hoiab, siis on pere üles ehitatud samasooliste suhetele jne.

Seda olukorda võib nimetada pere kriisiks. Perekond töötab välja kõik ühiskonna ajaloos eksisteerivad perekonna toimimise mudelid ning "katse-eksituse meetod", nagu me teame, on kõige primitiivsem kogemuste omandamise vorm, mis eeldab vajadust parandada psühholoogilist ja pedagoogilist kultuuri. kaasaegsest perekonnast.

Seega sõltub perekonna vorm ajaloolisest etapist; enamikul juhtudel hõlmab mees (isa), naine (ema) ja laps. Perel ja abielul on palju ühist, nimelt suhete loomine, samas on erinevusi ka nende sotsiaalsete struktuuride sisus.

Klõpsates nupul "Laadi arhiiv alla", laadite teile vajaliku faili täiesti tasuta alla.
Enne selle faili allalaadimist pidage meeles neid häid esseesid, teste, kursusetöid, teesid, artiklid ja muud dokumendid, mis asuvad teie arvutis taotlemata. See on teie töö, see peaks osalema ühiskonna arengus ja tooma inimestele. Otsige üles need tööd ja esitage need teadmistebaasi.
Oleme teile väga tänulikud meie ja kõik üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös.

Dokumendiga arhiivi allalaadimiseks sisestage allolevale väljale viiekohaline number ja klõpsake nuppu "Laadi arhiiv alla"

Sarnased dokumendid

    Organisatsiooni enesesäilitamise seaduse mõiste, mis oma tähtsuselt kuulub esimesse (fundamentaalsesse) tasandisse. Organisatsiooni enesesäilitamise ja jätkusuutlikkuse tegurid. Enesesäilitamise seaduse rakendamise mehhanism, organisatsiooni väljakutsetele reageerimise vormid.

    kursusetöö, lisatud 22.11.2013

    Tingimused ja kvaliteeditegurid juhtimisotsused. Personalijuhtimise põhimõtted. Ametlikud ja mitteametlikud rühmad. Motivatsiooni protsessiteooriad. Juhtimise olemus. Motivatsioon ja sooritus. Muutused organisatsioonis. Enesealalhoiu seadus.

    petuleht, lisatud 29.04.2007

    Organisatsiooniline struktuur firma "Uus Maja", tegevusalad ja pakutavate teenuste valik. Tegevuse analüüs sünergia, arengu, enesesäilitamise, analüüsi ja sünteesi ühtsuse seaduste seltsis. Soovitused organisatsiooni süsteemi täiustamiseks.

    test, lisatud 20.12.2012

    Klassikaline organisatsiooniteooria, teadusliku juhtimise koolkond, bürokraatiateooria. Organisatsiooniline käitumine, Likerti teooria, liustikuteooria, halduskäitumine, institutsioonid ja institutsionaalsed muutused. Teoreetiliste arenduste põhisuunad.

    kursusetöö, lisatud 24.03.2010

    Organisatsiooniteooria õppeaine ja meetod. Organisatsiooniprotsesside olemus. Konkreetsed meetodid organisatsiooniteooria õppimiseks. Organisatsiooniteooria koht teaduste süsteemis ja seos lähiteadustega. Teaduse arendamise, eristamise ja lõimimise põhiprotsessid.

    kursusetöö, lisatud 30.08.2010

    Organisatsiooniteooria olemus: organisatsioonide loomise, toimimise, ümberkorraldamise põhimõtted, seadused ja mustrid. Organisatsiooniteooria juhtimisteaduse osana. Organisatsiooniteooria seos majandus-, sotsioloogia- ja õigusteadustega.

    esitlus, lisatud 04.07.2011

    Juhtimisteooria kui filosoofia lahutamatu osa arendamine. F. Taylori kontrolliteooria põhisätted, A. Fayoli klassikalise suuna kujunemine. E. Mayo inimsuhete ja käitumisteaduste kool. Juhtimisteooria areng Venemaal.

    kursusetöö, lisatud 06.11.2011